El Superior General de la Congregaci\u00f3n de los Sagrados Corazones, P. Alberto Toutin, ss.cc., envi\u00f3 una carta a sus hermanos y hermanas de la congregaci\u00f3n. Titulado "Hijos de las Promesas de Dios", el documento est\u00e1 dedicado a los miembros consagrados, pero tambi\u00e9n aplica a los laicos y laicas de todo el mundo.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n se encuentra la carta traducida \u00edntegramente al portugu\u00e9s. L\u00e9ala y reflexione con nosotros:<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas:,<\/p>\n
Recibir\u00e1n esta carta cerca de la Fiesta de la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or en el Templo de Jerusal\u00e9n. Esta fiesta tambi\u00e9n est\u00e1 asociada con la fiesta de la vida religiosa. Una ocasi\u00f3n para agradecer a Dios, junto con la Iglesia, el don de la vocaci\u00f3n y el servicio como religiosos y religiosas en la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n
El pasaje de Lucas (Lc 2,22-39) sobre la presentaci\u00f3n puede ofrecernos algunas claves para comprender nuestro itinerario religioso actual. Los invito a centrar su atenci\u00f3n en Sime\u00f3n y Ana. Ambos se encuentran en una actitud de ferviente espera por el consuelo de Israel y por la redenci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Una espera que los une a las grandes promesas de Dios y al camino de un pueblo, Israel, hacia el destino de una ciudad, Jerusal\u00e9n. Sin embargo, este pueblo y esta ciudad llevan en s\u00ed una vocaci\u00f3n universal y est\u00e1n abiertos al tiempo de Dios y al cumplimiento de sus promesas de justicia y paz, mediante la venida del Ungido, el Cristo de Dios, para todos los pueblos. Ambos alimentan su esperanza en la piedad vivida junto al pueblo de Dios que camina hacia el Templo de Jerusal\u00e9n. Una vez m\u00e1s, el templo se extiende tras las huellas del pueblo de Dios que camina a trav\u00e9s de la historia.<\/p>\n
Una ferviente expectativa de las promesas.<\/strong><\/p>\n Adem\u00e1s, el texto nos da algunas caracter\u00edsticas de Sime\u00f3n y Ana, y c\u00f3mo en cada uno se expresa la ardiente expectativa de las promesas de Dios para su pueblo. Sime\u00f3n es un hombre justo y devoto, observador de las prescripciones de la Ley de Dios y familiarizado con el Esp\u00edritu de Dios, con sus movimientos y llamados, dispuesto a dejarse guiar por \u00e9l. Ana, a su vez, aparece como una anciana que vivi\u00f3 siete a\u00f1os con su esposo y luego enviud\u00f3. El vac\u00edo dejado por la muerte de su esposo y el duelo no la a\u00edslan de s\u00ed misma; al contrario. Con el paso de los a\u00f1os, se pone a disposici\u00f3n de Dios y de su tiempo. Como profetisa, busca estar en sinton\u00eda con los caminos siempre nuevos de Dios, poni\u00e9ndose a su servicio en el templo y prepar\u00e1ndose para su encuentro mediante el ayuno y la oraci\u00f3n. Como si sus oraciones y ayunos marcaran en su propio cuerpo la expectativa de alguien que es m\u00e1s grande que el templo y que no abandona a su pueblo.<\/p>\n Por otro lado, Sime\u00f3n y Ana viven las pr\u00e1cticas y ritos que dan identidad al pueblo de Israel y, al mismo tiempo, cultivan la apertura a la naturaleza in\u00e9dita e impredecible de Dios, que trasciende sus fronteras. As\u00ed, Sime\u00f3n, al ver llegar a estos padres que, observando la Ley, presentan a su hijo al Se\u00f1or, reconoce en \u00e9l el cumplimiento de las promesas de Dios, el consuelo para Israel y la luz para todas las naciones. Para ellos, reconocer en este ni\u00f1o al ungido de Dios, el cumplimiento de sus promesas a Dios entra en los largos per\u00edodos del aprendizaje humano. Estos aprendizajes, que maduran en secreto en el coraz\u00f3n, como los de Sime\u00f3n, buscan las se\u00f1ales que Dios da y, al reconocerlas, la vida, sus misterios, sus contradicciones y la larga espera, cobran sentido. Y tambi\u00e9n est\u00e1n los aprendizajes que se forjan a trav\u00e9s de ca\u00eddas, tropiezos e incluso dolores que no se olvidan. Esto es lo que Sime\u00f3n le revela a Mar\u00eda: Israel conocer\u00e1 los caminos que Dios ha preparado para su pueblo cuando supere sus propias contradicciones y se alce de sus tropiezos. Mar\u00eda misma no conocer\u00e1 plenamente a su Hijo hasta que participe en este otro nacimiento, cuando lo vea morir en la cruz y acoja a quienes creen en \u00e9l en su amor infinito.<\/p>\n Ana, a su vez, alaba la acci\u00f3n de Dios en favor de su pueblo al ver a este ni\u00f1o. El vac\u00edo de su viudez, sus ayunos y oraciones cobran sentido al encontrarlo. En \u00e9l, la redenci\u00f3n de Israel ya est\u00e1 en marcha. Sus ojos intuyen con fe lo que Dios har\u00e1 con este ni\u00f1o; sus promesas ya se est\u00e1n cumpliendo en sus pasos, gemidos, crecimiento y aprendizaje.<\/p>\n Dios nunca deja de sorprendernos con la forma en que cumple sus promesas. Este ni\u00f1o fue confiado al cuidado de sus padres y al reconocimiento de la fe por parte de Sime\u00f3n y Ana.<\/p>\n Hijos de la esperanza en Dios<\/strong><\/p>\n Los tiempos inciertos que vivimos debido a la pandemia y sus consecuencias, a menudo dram\u00e1ticas, nos llaman, como religiosos y religiosas, a ser hijos de la esperanza en Dios, que no abandona a su pueblo. Como Sime\u00f3n y Ana, necesitamos sintonizarnos m\u00e1s con las grandes promesas de Dios de paz y justicia para todas las naciones, haciendo nuestros los deseos de una vida digna para todos los que atraviesan nuestro mundo. \u00bfNo deber\u00eda nuestra fe en Jes\u00fas impulsarnos a permanecer vigilantes y atentos a los signos de la presencia reconfortante de Dios, y dispuestos a cuidar sus manifestaciones y acompa\u00f1ar sus logros, a menudo fr\u00e1giles y peque\u00f1os como el ni\u00f1o Jes\u00fas presentado en el Templo? La verdadera\u00a0\u201cnunc dimittis\u201d\u00a0<\/em>El verdadero sentido de la vida religiosa es el que surgir\u00e1 cuando nuestros ojos vean tambi\u00e9n la salvaci\u00f3n que Dios va preparando en medio de nuestras ca\u00eddas y resurgimientos, y de los dolores que puedan pasar por nuestras almas y las de tantos hermanos y hermanas.<\/p>\n En este sentido, es conmovedor ver cu\u00e1n atentos estuvieron nuestros fundadores a la acci\u00f3n de Dios en cada hermano y hermana de la Congregaci\u00f3n. A pesar de la timidez y el des\u00e1nimo que el Buen Padre se reprochaba, y de su constante preocupaci\u00f3n por la fr\u00e1gil salud de algunos hermanos y hermanas, observa con ternura el progreso de la familia religiosa en los tres a\u00f1os transcurridos desde los primeros compromisos de sus miembros (20 de octubre de 1800, festividad de San Caprasio). Da gracias por las dificultades a trav\u00e9s de las cuales el Se\u00f1or los hizo part\u00edcipes de su c\u00e1liz. De manera especial, agradece que Dios haya confiado el cuidado de esta familia, obra de Dios, a la Buena Madre \u2014la Peque\u00f1a Paz\u2014 junto con \u00e9l:\u00a0\u201c"Es cierto que Little Peace lleva la luz, y yo no hago nada m\u00e1s que ser la l\u00e1mpara".\u201d <\/em>(Carta a Sor Gabriela de la Barre, 20 de octubre de 1803).<\/p>\n Caminando juntos, ambos est\u00e1n dispuestos a que Dios obre en ellos, haciendo de la Buena Madre un signo de la Paz de Dios, transformando la timidez del Buen Padre en solicitud y atenci\u00f3n hacia sus hermanos. Con esta certeza, el Buen Padre renueva entonces su voto m\u00e1s esencial de acompa\u00f1ar la acci\u00f3n de Dios en sus hermanos, prepar\u00e1ndolos para emprender con confianza sus caminos y afrontar con serenidad sus desaf\u00edos: \u201cPero hoy renuevo mi prop\u00f3sito de guiarlos a todos, con mi ejemplo, a toda clase de sacrificios que puedan glorificar a nuestro Buen Maestro\u201d (Carta a la Hermana Gabriela de la Barre, 20 de octubre de 1803).<\/p>\n Que el Se\u00f1or Jes\u00fas, en esta fiesta de la Presentaci\u00f3n, nos haga a todos hijos e hijas de las promesas de Dios y nos renueve en el voto m\u00e1s esencial de cuidar su obra en cada hombre y mujer, nuestros hermanos y hermanas, en su Iglesia y en la creaci\u00f3n.<\/p>\n Fraternalmente, O Superior Geral da Congrega\u00e7\u00e3o dos Sagrados Cora\u00e7\u00f5es, Pe. Alberto Toutin, ss.cc., enviou uma carta aos irm\u00e3os de congrega\u00e7\u00e3o. Intitulada “Filhos das Promessas de Deus”, o documento \u00e9 dedicado aos consagrados, mas vale tamb\u00e9m para os leigos e leigas espalhados pelo mundo. Abaixo, a carta traduzida para o portugu\u00eas, na \u00edntegra. Leia e reflita conosco: Queridos irm\u00e3os, Voc\u00eas receber\u00e3o esta carta na proximidade da festa da apresenta\u00e7\u00e3o do Senhor no templo de Jerusal\u00e9m. Esta festa tamb\u00e9m est\u00e1 associada \u00e0 festa da vida religiosa. Uma ocasi\u00e3o\u00a0para agradecer a Deus, junto com a Igreja, pelo dom da voca\u00e7\u00e3o e do servi\u00e7o como […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4949,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[611],"tags":[],"class_list":["post-4948","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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