En sus escritos, el Padre Eust\u00e1quio siempre nos trae una reflexi\u00f3n sobre la infinita misericordia de Dios hacia nosotros, pero para ello, el Beato nos recuerda que debemos hacer nuestra parte: "\u00a1Amar, orar, hacer penitencia!". Para ayudarnos a comprender este tiempo especial de reflexi\u00f3n y conversi\u00f3n, hemos seleccionado un art\u00edculo de la Comunidad Can\u00e7\u00e3o Nova, que los invito a leer y reflexionar con nosotros:<\/p>\n
La Cuaresma, como sabemos desde hace mucho tiempo, es tiempo de conversi\u00f3n. Este es un tema que siempre ha estado vigente en la vida cristiana, por lo que queremos reflexionar sobre \u00e9l una vez m\u00e1s. La imposici\u00f3n de la ceniza, con la que la Iglesia inicia nuestra preparaci\u00f3n para la solemne celebraci\u00f3n del Triduo Pascual, no puede ser un gesto formal y folcl\u00f3rico, una mera tradici\u00f3n. Debe ser la expresi\u00f3n del compromiso de dejarse moldear por el Esp\u00edritu Santo para la conversi\u00f3n personal y comunitaria.<\/p>\n
El Antiguo Testamento, al abordar la conversi\u00f3n, enfatiz\u00f3 considerablemente el aspecto cultual: el rechazo del culto pagano, la transici\u00f3n de la idolatr\u00eda a la adoraci\u00f3n del Dios verdadero y la sumisi\u00f3n a su Ley, dada al pueblo por medio de Mois\u00e9s. Posteriormente, los profetas profundizaron en el tema, no solo anunciando una alianza interior m\u00e1s perfecta, sino tambi\u00e9n insistiendo en la compasi\u00f3n por los vulnerables: hu\u00e9rfanos, viudas y pobres. Entre los profetas del Antiguo Testamento, podemos incluir al m\u00e1s grande de todos: Juan el Bautista. Insisti\u00f3 en un cambio de actitud, en la pr\u00e1ctica de la justicia, la solidaridad, la compasi\u00f3n y la mansedumbre como elementos necesarios para recibir al Mes\u00edas.<\/p>\n
El ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas comienza con un poderoso anuncio: \u2018Arrepi\u00e9ntanse\u2026\u2019. El Mi\u00e9rcoles de Ceniza, a\u00fan resuena la voz del Se\u00f1or, quien, a trav\u00e9s de la Iglesia, nos invita a la conversi\u00f3n: \u2018Arrepi\u00e9ntanse y crean en el Evangelio\u2019. Es en clave cristiana que estamos llamados a comprender la firme invitaci\u00f3n de Jes\u00fas. Para ello, tomo la par\u00e1bola del Hijo Pr\u00f3digo o del Padre Misericordioso, porque en ella encontramos el ejemplo m\u00e1s significativo de lo que los cristianos debemos entender por conversi\u00f3n: es abandonar los falsos dioses que insisten en dominar nuestros corazones e ir al encuentro del verdadero Dios, el Padre. Ir al encuentro de \u00c9l y dejarse transformar por su amor es la fuente de una nueva vida. Por eso, cuando Nicodemo busc\u00f3 a Jes\u00fas, \u00c9l le explic\u00f3 que era necesario nacer de nuevo para ver el Reino de Dios.<\/p>\n
Podemos afirmar: este es el verdadero significado de la conversi\u00f3n: \u2018nacer de nuevo\u2019. Esta es la gran maravilla que Dios quiere obrar en la vida de sus amados. La conversi\u00f3n es la recreaci\u00f3n del ser, un hecho m\u00e1s admirable que la creaci\u00f3n del universo. Es principalmente la obra del Esp\u00edritu Santo en nosotros, para que con renovada alegr\u00eda podamos pronunciar: \u2018Abba\u2019.<\/p>\n
Me parece que la hermosa pintura de Rembrandt, \u2018El regreso del hijo pr\u00f3digo\u2019, busc\u00f3 expresar esta realidad de la conversi\u00f3n como un nuevo nacimiento, al presentar al hijo, fuertemente abrazado por su padre, con la silueta, un tanto informe, de un embri\u00f3n humano. Se gesta en la luz, en el calor, en el abrazo amoroso del Padre Misericordioso. As\u00ed, la conversi\u00f3n nos impulsa a una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda e \u00edntima con Dios, a quien no vemos, y necesariamente con nuestros hermanos y hermanas, a quienes vemos llamar a nuestra puerta con hambre, fr\u00edo, cansancio, enfermedad, soledad y desesperaci\u00f3n. Solo los hombres y mujeres \u2018nuevos\u2019 sentir\u00e1n compasi\u00f3n al ver en los rostros deformados por la miseria el rostro mismo de Jes\u00fas.<\/p>\n
Durante la Cuaresma, la Iglesia busca preparar a sus fieles, mediante la solemne celebraci\u00f3n del Triduo Pascual, para la renovaci\u00f3n de nuestra existencia en Cristo. Pr\u00e1cticas cuaresmales como el ayuno, la abstinencia, la limosna y la paciencia con el pr\u00f3jimo fomentar\u00e1n este renacimiento. Nos nutriremos en la Iglesia, en la comunidad.<\/p>\n
Con la fuerza de la nueva vida que nos impregnar\u00e1, renovaremos con fervor nuestro compromiso de servir al Reino de Dios, arrodill\u00e1ndonos humilde y servicialmente ante nuestros hermanos y hermanas menores. Esta es la gracia a la que m\u00e1s debemos aspirar al participar en la celebraci\u00f3n del Triduo Pascual.<\/p>\n