En sus escritos, el Padre Eustáquio siempre nos trae una reflexión sobre la infinita misericordia de Dios hacia nosotros, pero para ello, el Beato nos recuerda que debemos hacer nuestra parte: "¡Amar, orar, hacer penitencia!". Para ayudarnos a comprender este tiempo especial de reflexión y conversión, hemos seleccionado un artículo de la Comunidad Canção Nova, que los invito a leer y reflexionar con nosotros:

La Cuaresma, como sabemos desde hace mucho tiempo, es tiempo de conversión. Este es un tema que siempre ha estado vigente en la vida cristiana, por lo que queremos reflexionar sobre él una vez más. La imposición de la ceniza, con la que la Iglesia inicia nuestra preparación para la solemne celebración del Triduo Pascual, no puede ser un gesto formal y folclórico, una mera tradición. Debe ser la expresión del compromiso de dejarse moldear por el Espíritu Santo para la conversión personal y comunitaria.

El Antiguo Testamento, al abordar la conversión, enfatizó considerablemente el aspecto cultual: el rechazo del culto pagano, la transición de la idolatría a la adoración del Dios verdadero y la sumisión a su Ley, dada al pueblo por medio de Moisés. Posteriormente, los profetas profundizaron en el tema, no solo anunciando una alianza interior más perfecta, sino también insistiendo en la compasión por los vulnerables: huérfanos, viudas y pobres. Entre los profetas del Antiguo Testamento, podemos incluir al más grande de todos: Juan el Bautista. Insistió en un cambio de actitud, en la práctica de la justicia, la solidaridad, la compasión y la mansedumbre como elementos necesarios para recibir al Mesías.

El ministerio público de Jesús comienza con un poderoso anuncio: ‘Arrepiéntanse…’. El Miércoles de Ceniza, aún resuena la voz del Señor, quien, a través de la Iglesia, nos invita a la conversión: ‘Arrepiéntanse y crean en el Evangelio’. Es en clave cristiana que estamos llamados a comprender la firme invitación de Jesús. Para ello, tomo la parábola del Hijo Pródigo o del Padre Misericordioso, porque en ella encontramos el ejemplo más significativo de lo que los cristianos debemos entender por conversión: es abandonar los falsos dioses que insisten en dominar nuestros corazones e ir al encuentro del verdadero Dios, el Padre. Ir al encuentro de Él y dejarse transformar por su amor es la fuente de una nueva vida. Por eso, cuando Nicodemo buscó a Jesús, Él le explicó que era necesario nacer de nuevo para ver el Reino de Dios.

Podemos afirmar: este es el verdadero significado de la conversión: ‘nacer de nuevo’. Esta es la gran maravilla que Dios quiere obrar en la vida de sus amados. La conversión es la recreación del ser, un hecho más admirable que la creación del universo. Es principalmente la obra del Espíritu Santo en nosotros, para que con renovada alegría podamos pronunciar: ‘Abba’.

Me parece que la hermosa pintura de Rembrandt, ‘El regreso del hijo pródigo’, buscó expresar esta realidad de la conversión como un nuevo nacimiento, al presentar al hijo, fuertemente abrazado por su padre, con la silueta, un tanto informe, de un embrión humano. Se gesta en la luz, en el calor, en el abrazo amoroso del Padre Misericordioso. Así, la conversión nos impulsa a una relación más profunda e íntima con Dios, a quien no vemos, y necesariamente con nuestros hermanos y hermanas, a quienes vemos llamar a nuestra puerta con hambre, frío, cansancio, enfermedad, soledad y desesperación. Solo los hombres y mujeres ‘nuevos’ sentirán compasión al ver en los rostros deformados por la miseria el rostro mismo de Jesús.

Durante la Cuaresma, la Iglesia busca preparar a sus fieles, mediante la solemne celebración del Triduo Pascual, para la renovación de nuestra existencia en Cristo. Prácticas cuaresmales como el ayuno, la abstinencia, la limosna y la paciencia con el prójimo fomentarán este renacimiento. Nos nutriremos en la Iglesia, en la comunidad.

Con la fuerza de la nueva vida que nos impregnará, renovaremos con fervor nuestro compromiso de servir al Reino de Dios, arrodillándonos humilde y servicialmente ante nuestros hermanos y hermanas menores. Esta es la gracia a la que más debemos aspirar al participar en la celebración del Triduo Pascual.

Fuente: Comunidad de Canção Nova