CORPUS CHRISTI – La importancia de la Comunión según los escritos del Padre Eustace

CORPUS CHRISTI – La importancia de la Comunión según los escritos del Padre Eustace

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, la Eucaristía es el Cuerpo y la Sangre de Jesús, instituidos por Él para perpetuar el sacrificio de la cruz a lo largo de los siglos. El Padre Eustaquio, en sus escritos, presenta un texto que habla sobre la importancia de la comunión para los católicos. Los invitamos a meditar con nosotros sobre las palabras del Beato. Lea el texto completo:

“"Porque el pan de Dios es aquel que desciende del cielo y da vida al mundo."”

Como sacerdote, no podría cumplir mi misión entre vosotros si no os hablara de esta sagrada comunión, preparada por el mismo Cristo, en la que Él se da, día a día, como alimento para las almas.

No todos pueden acercarse a la mesa de la comunión a diario, y no todos los que se acercan a diario lo hacen con suficiente fervor. Sin embargo, el banquete celestial es demasiado grandioso, demasiado sagrado, como para que nos mantengamos innecesariamente alejados de él, demasiado precioso como para que juzguemos nuestro celo y fervor como suficientes.

Perdóname por no cumplir mi palabra con sublimidad y fervor. Oh Jesús, presente en el sagrario, consagra mis palabras, mi lenguaje, para que el fuego del amor se encienda en los corazones de tus fieles.

¿Qué mantiene a los hombres alejados de la mesa de la comunión? ¿Será falta de amor hacia Aquel que nos llama, o acaso la comida de este banquete no tiene valor? ¡No, tres veces no! Nadie ha llamado a sus invitados con tanto amor, con tanta insistencia. No hay comida comparable a esta. Puedo decir con toda franqueza que es nuestra falta de atención, nuestro descuido.

Esto nos ciega, impidiéndonos discernir el alimento espiritual, impidiéndonos ver con claridad el valor, el cuidado y el amor con que fue preparado. Esta despreocupación nos aleja de meditar en la bondad de Aquel que preparó el banquete para nosotros. No escuchamos la voz del Señor, que nos llama con insistente ternura.

Que nuestros corazones anhelen ser nutridos con el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor, como Santa Imelda, quien, de niña, lloró y lloró hasta que una mano invisible le puso el Pan del Cielo en la boca. Y San Estanislao Kostka, moribundo, deseó la Sagrada Comunión y no había sacerdote que se la pudiera traer. Dios, en su infinita bondad, envió a Santa Bárbara para que se la trajera.

¿Por qué nuestros corazones no anhelan la Sagrada Comunión? ¿Entendemos qué es? ¿Entendemos la respuesta de Jesús en el Evangelio: es el pan bajado del cielo?.

Nuestros ojos ven las apariencias del alimento terrenal, pero son solo un velo que cubre a Cristo. ¿Con qué, entonces, puedo comparar este Pan celestial? ¿Con el maná del desierto? Bajó de gran altura, pero era un alimento común. Los cinco panes que se multiplicaron en las manos de Jesús eran pan milagroso, pero pan terrenal.

Daniel, en el foso de los leones, fue alimentado milagrosamente por Dios para satisfacer sus necesidades físicas, pero en la santa comunión, Dios nos alimenta en nuestras necesidades espirituales.

¿Qué es este Pan que, arrojado al fuego por error, no se consumió, sino que brilló como el sol entre las llamas, en el milagro de Ámsterdam? ¿Qué es este Pan que el pagano Widukind vio entrar, como un hermoso niño, en la boca de Carlomagno al comulgar? ¿Qué es este Pan que San Tarsicio protegió con la pérdida de su propia vida? Puedo expresarlo con las breves palabras de Jacob, en la Sagrada Escritura: “Dios está aquí”.

Ahora entendemos por qué este alimento, de tan gran valor para la humanidad, debe ser apreciado por encima de todo. Los frutos de la santa comunión son invaluables.

Consideremos las promesas eucarísticas de Nuestro Señor:

El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanecerá, y yo en él. Él vivirá por mí… Tendrá vida eterna… Yo lo resucitaré en el nuevo día.

Sucede que, en medio de nuestra vida cotidiana, arrastrados por la corriente de las preocupaciones terrenales, parecemos vivir solo para este mundo. Existe el peligro de buscar nuestro propósito aquí en la tierra, en lugar de buscarlo en el cielo. Ya no pensamos en Dios, a quien debemos servir, en el Espíritu que debe fructificar sus obras, en la fuente de vida, que es la Santa Cena. Para ellos, la palabra es: Él vivirá en mí y yo en él.

Tras el pecado de Adán, no nos atrae el bien, sino el mal, aun sabiendo que este lleva a la perdición. El corazón humano, con sus sentimientos de justicia y amor por su Creador, a menudo se entrega a las criaturas, con locura, a expensas de su Creador. Y muchos, solo después de la caída, reconocen su crimen, se horrorizan de sus pecados y desean una vida de amistad con Dios. Aquí, señalo al hombre caído, el árbol de la vida, la cena de los ángeles, la santa mesa de la comunión.

De aquí vienen todos los que desean una vida más cómoda según las leyes de Dios, y se cumplirán las palabras de Nuestro Señor: «El que come de este alimento vivirá en mí. Tendrá vida eterna…».

A veces el cielo del alma es tan oscuro que ya no hay estrellas que brillen, como en una noche de tormenta cuando el pescador es juguete de las olas. Con él, ora: "¡Llévame a puerto seguro, Señor, llévame al cielo!". Recuerda, entonces, las palabras: "Tendrá vida eterna...".

Y para concluir, cito estas palabras: Lo resucitaré en el nuevo día. No hay lazos que nos aten más a esta tierra que los lazos del amor y la sangre. Ningún otro lazo se rompe con tanta pena. La muerte lo hace a diario. Y cuando se derramen lágrimas amargas ante la tumba de un ser querido, abierta demasiado pronto, que la Sagrada Comunión sea su consuelo y escuchen la voz de quienes nos precedieron, sobre la tumba: Lo resucitaré en el nuevo día.